这本南京“导游宣传手册”400岁了
《金陵图咏》“打开”明清文人视野下的金陵胜景
□南京日报/紫金山新闻记者王峰
(资料图)
1623年，明代书画家朱之蕃将南京城40处山水名胜逐一梳理，配上诗词，对景点变化予以介绍，并请陆寿柏绘画，最终编撰而成《金陵图咏》。如今，这本别开生面的南京“导游宣传手册”已经400岁了。经过不断阐释与解读，后人既与古人一同“卧游”，又进行了一场穿越时空的对话。那些古画里的山山水水，无不彰显出古都南京文学之昌盛、山川之俊秀、气象之宏伟。
由于明代雕版印刷、商业出版发达，当时的相关图像资料早已引起学界关注。
就南京而言，反映明代城市风貌的《南都繁会图》最为人所熟知。该图核心部分描绘了南市街到北市街一段的市井百态：商肆、酒楼、茶社、当铺、书铺、钱庄、古玩店、手工作坊等鳞次栉比，官衙、庙宇、民房、卜卦命馆、戏台等也杂处其间，街巷纵横，车水马龙，喧嚣熙攘，可谓热闹非凡，蔚为大观。画卷中有不同身份人物逾千个，各种肆铺店招、招幌达109个，堪与《清明上河图》媲美。
在长卷城市图之外，明中后期日渐增多的地景图、导览图，由于折射出晚明商业出版与旅游文化的兴盛，也越来越受到人们的关注。刊印于明朝天启三年（1623）的《金陵图咏》，正是其中杰出代表。《金陵图咏》又名《朱状元金陵四十景图像诗咏》，俗称“金陵四十景”。自秦汉至六朝，金陵已产生金陵八景、十景，及至十六景，其收集的金陵四十景，则为以后的四十八景奠定了基础。
南京大学历史学院教授罗晓翔认为，《金陵图咏》通过对“大历史中的地方”的展示，让读者了解到城市的历史与人文积淀。随着朱元璋建都南京，明代文人打破了此前文学中建立起来的“六朝意象”，进而“以固有的金陵意象来刻画金陵”。但在永乐迁都后，金陵意象逐渐又具有了双面特征，一方面，“新金陵”意象依然有其拥趸；另一方面，迁都也导致对“金陵王气”的再度质疑，“六朝意象”有回头之势。该书以图、记、咏相配建构金陵地景，具有多维度的解读空间。
其时，作为明代南京两状元之一，朱之蕃为了弥补“相沿以八景、十六景著称，题咏者互有去取，观览者每叹遗珠”之缺，又为了消除自己“生长于斯，既有厚幸，而养疴伏处，每阻游踪”，无法躬亲登临的遗憾，他邀请晚辈画家陆寿柏“策蹇浮舠，躬历其境，图写逼真”绘成四十景图后，亲自各加简短介绍，并赋诗一首，“因手书以付梓人，题数语以弁首，简贻我同好，用俟赏音云尔。”
文与图对照，在景观变迁中感知历史
《金陵图咏》左图右史，成为一部生动反映南都风景的简录，被誉为是一部别开生面的导游宣传手册。正如南京学者薛冰所说，《金陵图咏》引言引证典籍，所述虽然有不尽准确之处，但其可贵之处在于或多或少涉及景观的变迁，这就为今天的读者，提供了认识明代南京风貌、了解当时社会生活的诸多可贵信息。
薛冰在《南京城市史》中对《金陵图咏》也进行了一番论述。比如“凤台秋月”与“杏村问酒”，基本证实了金陵杏花村的位置，凤凰台“在府治西南二里杏花村中”，杏花村“在江宁县治西，下浮、上浮两桥之内，逼近城隅，与凤凰台相接。旧有古杏林，立春多游人。”薛冰介绍，江宁县治在今建邺路、丰富路一带，上浮桥、下浮桥现存，也即这一段秦淮河与凤台山之间的区域。说到其变化，因杏树被伐，“近岁芳园棋布”，变为文人园林区，如顾起元的遁园即在其中。画中标出的万竹园，主人是徐达后裔徐继勋。画面前景是几个人在射箭，且有一人坐地击鼓，当是踏春时的助兴游戏。
作为明代兴起的新景观，“龙江夜雨”所述地址则在府城西南仪凤门外，“设关津以征楚、蜀材木，备修制官舫之用。百货交集，生计繁盛。今虽凋敝，而稳船湖荡、临江桥梁、水陆兵营规制依然，直达观音、上元诸门，连接弘济、燕矶，江天旷望，景称最胜云。”其中，修制官舫的，即如今名重天下的龙江宝船厂和龙江船厂，由于在宣德年间结束下西洋的壮举，所以也就归于凋敝，仅存遗址。
传递史实信息，南京明城墙大唱主角
作为画家寄托情志的一种方式，中国古代山水画历来强调写意和“舍形写神”。但实际上，在画史上并不缺少描绘真实景致的实景山水画。朱之蕃序中称陆寿柏“躬历其境，图写逼真”，可见《金陵图咏》重要的史实价值。
南京博物院古代艺术部专家王贵阳从中窥见了栖霞山的复兴历程。他说，从文献上来看，宋元时期有关栖霞寺的文献记载较少，而自明代嘉靖时期以后，相关文献则逐渐增多。其时，徜徉于山水之间的文人士大夫们，将栖霞寺作为理想的精神家园。由此可见，自嘉靖年间开始，栖霞寺开始成为江南文人的活动中心，至万历年间，对栖霞寺的复兴达到高潮。
南京文史专家吴小铁发现，在《金陵图咏》四十景图中，大篇幅地出现了明代南京城墙的身影。明城墙始建于1366年，至朱之蕃编绘《金陵图咏》，已历经200多年，而在《金陵图咏》刊印400年后，明城墙仍在无声地诉说着这座城市的故事。比如“钟阜晴云”，即今中山门至太平门段城墙，画中的城门是朝阳门（今中山门），城墙外是钟山、明孝陵；“石城霁雪”，即今水西门至清凉门段城墙，画中的城门是石城门（今汉中门以南的汉西门），城内是灵应观，城外是石城桥；“秦淮渔唱”，展示了今通济门至武定门段城墙，画中城墙上的建筑是通济水关（上水关）；“长干春游”，在今长干门至雨花门段城墙，居中为聚宝门，即今中华门。“凤台秋月”，在今长干门至集庆门段城墙，画中有凤凰台、杏花村、万竹园、瓦官寺等；“平堤湖水”，在今解放门至太平门段城墙，画中有玄武湖、册库、三法司、护国寺。
与古人对话，跟着古籍溯游南京
无论画面是清润秀雅，还是繁简疏密，古金陵的山水人文景观都被画家浓缩在了方寸之间。今天，隔着400年的时光，如果顺着《金陵图咏》游览美景，其中许多景点已不存于世，但真要按图索骥也能有所收获。南京图书馆即立足馆藏明代古籍《金陵古今图考》《金陵图咏》，推出“文化走读”系列活动，通过14条寻访线路，深挖其地理地貌、民俗风情、城际规划、人文历史、诗词歌赋等。
该馆馆员顾晓宁告诉记者，活动邀请8位专家学者、10余位文保志愿者，通过实景解读、经典吟诵、名家讲座、非遗体验等形式，让读者对《金陵图咏》的认识可感可知。不久前，他们邀请文史专家周英年作为“长干春游”“报恩灯塔”路段的主讲人，穿梭于《金陵图咏》400年间，于长干里闲叙金陵、共赏春景。
“长干春游”是金陵四十景中的第二十一景，朱之蕃在《金陵图咏》中写道：“在城南聚宝门外，江东人谓山陇之间曰：干。一出城闉，山冈绵衍，往安德、凤台二门，径道回环，寺宇错置，其间平地民庶杂居，故相传有大长干、小长干之名。今春日游观骈聚，每至漏下，尚自启钥，以待归人。”
周英年是南京城市记忆民间记录团讲师，曾担任城记团队明清48景行走活动策划人。当天的活动，沿雨花门至中华门城墙路段行走，这是自古以来南京城最为繁华的地带，“长干春游”为其一大盛事。在城墙脚下，周英年为大家指认条石城砖，解读南京明城墙建造用料之差异；辨析墙体防空洞、射击口与炮击处，细说城墙之战争防御用途及其在近代史上的意义。大家走过太白亭，赏文人侠客仗剑走天涯之风，品读李白《长干行》的诗句；细说南京城市在“秣城”“越城”“江宁”“建邺”“建康”“金陵”之间的名称变迁，感叹南京文化绵延传承不息。
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